现在的位置: 首页 > 西方诗歌 > 文章
二种行门,决定得生彼国
2019-08-08 / 来源:本站

二种行门,决定得生彼国

二种行门,决定得生彼国-佛弟子文库|手机请用浏览器访问:http://二种行门,决定得生彼国智者大师在《十疑论》中说:修行净土念佛法门的人,欲决定生西方者,应当建立二种行门,决定得生彼国。

一、厌离行。

二、欣求行。 厌离行者,常观此身不净臭秽,唯苦无乐,深生厌离。 自身既然如此,别人亦是同样,于男女及五欲境界,深生厌离,这就是厌离行。 欣求行者,第一先要明白求往生的本意,我之所以要求往生者,目的是为了将来回入娑婆度苦难众生。

常常这样思忖:我今无力救度众生,为此求生净土,亲近弥陀慈尊,等到证无生法忍的果位(即别教初地,圆教初住之位,能分身百界作佛,化度众生),方才有资格回入娑婆救苦难众生。 这就是发菩提心。

《往生论》上说:发菩提心,正是愿作佛心。

愿作佛心,则是度众生心。

度众生心,则是摄受众生生佛国心。

若唯求自度故,求生西方,无菩提心,与阿弥陀佛摄生之愿相违,恐难往生,不可不知。

其次,常想阿弥陀佛法身、报身等金色光明,普照法界,摄取念佛众生,又常想彼佛国土七宝庄严,种种妙乐,具如《无量寿经》、《十六观经》、《弥陀经》所说。 深生欣求之心。

念佛之时,常怀愿生之念。 常将念佛诵经及布施、持戒、放生等一切善行,回施一切众生,同生彼国,此为欣求行。 具此二种行门,决定得生西方极乐世界。

《华严经》云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。 此厌离行与欣求行,亦与四弘誓愿相应。 何以故?因为依苦谛,发众生无边誓愿度。

今观自身他身在五浊恶世之苦,为求脱生死苦恼,厌此生彼,若得往生彼国,即度自他众生出生死苦海。 依集谛,发烦恼无尽誓愿断。 今观自身他身有无尽烦恼,生居浊世忍土,不易断除,为求断自他众生无尽烦恼,厌此生彼,若得往生彼国,即断无尽之烦恼。 依道谛,发法门无量誓愿学。 今观自身他身生居浊世忍土,善知识难遇,自己又乏智慧,无量法门何能遍学,今厌此生彼,若得往生彼国,见佛闻法,何难遍知遍学,所谓但得见弥陀,何愁不开悟,即法门无量誓愿学。