现在的位置: 首页 > 西方诗歌 > 文章
荀子·乐论章节全文翻译赏析唐诗宋词
2019-06-06 / 来源:本站

荀子·乐论章节全文翻译赏析唐诗宋词

  夫乐者、乐也,人情之所必难免也。 故人不能无乐,乐则必发于声音,形于消息;而人之道,声音消息,性术之变尽是矣。 故人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。 先王恶其乱也,故制雅颂之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以辨而不諰,使其是曲繁省廉肉节奏,足以打悦耳之善心,使夫邪污之气无由得接焉。 是先王立乐之方也,而墨子非之何如!  故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲;乡里族长之中,长少同听之,则莫不温柔。

故乐者审一以定和者也,比物以饰节者也,合奏以成文者也;足以率一道,足以治万变。

是先王立乐之术也,而墨子非之何如!  故听其雅颂之声,而志意得广焉;执其干戚,习其俯仰屈伸,而面貌得庄焉;行其缀兆,要其节奏,而行列得正焉,进退得齐焉。 故乐者、出所以征诛也,入所以揖让也;征诛揖让,其义一也。

出所以征诛,则莫不驯服;入所以揖让,则莫不从服。 故乐者、全国之年夜齐也,中和之纪也,人情之所必难免也。 是先王立乐之术也,而墨子非之何如!  且乐者、先王之所以饰喜也;军旅鈇钺者,先王之所以饰怒也。 先王喜怒皆得其齐焉。

是故喜而全国和之,怒而暴乱畏之。 先王之道,礼乐正其盛者也。 而墨子非之。

故曰:墨子之于道也,犹瞽之于白黑也,犹聋之于清浊也,犹欲之楚而北求之也。   夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。

乐中平则平易近和而不流,乐肃庄则平易近齐而稳定。 平易近和齐则兵劲城固,敌国不敢婴也。 如是,则苍生莫不安其处,乐其乡,以至足其上矣。 然后名声于是白,光辉于是年夜,四海之平易近莫不愿得觉得师,是王者之始也。 乐姚冶以险,则平易近流僈鄙贱矣;流僈则乱,鄙贱则争;乱争则兵弱城犯,敌国危之如是,则苍生不安其处,不乐其乡,不足其上矣。

故礼乐废而邪音起者,危削欺负之本也。

故先王贵礼乐而贱邪音。

其在序官也,曰:“修宪命,审诗商,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,太师之事也。 ”  墨子曰:“乐者、圣王之所非也,而儒者为之过也。

”正人觉得否则。

乐者,圣王之所乐也,而可以善平易近心,其悦耳深,其移风易俗。 故先王导之以礼乐,而平易近亲善。 夫平易近有好恶之情,而无喜怒之应则乱;先王恶其乱也,故修其行,正其乐,而全国顺焉。 故齐衰之服,抽泣之声,令人之心悲。

带甲婴胄,歌于行伍,令人之心酸;姚冶之容,郑卫之音,令人之心淫;绅、端、章甫,舞韶歌武,令人之心庄。 故正人耳不听淫声,目不视邪色,口不出恶言,此三者,正人慎之。   凡奸声悦耳而逆气应之,逆气成象而乱生焉;正声悦耳而顺气应之,顺气成象而治生焉。 唱和有应,善凶相象,故正人慎其所去就也。

正人以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。 故其清明象天,其广大象地,其俯仰周旋有似于四时。

故乐行而志清,礼修而行成,线人伶俐,血气和平,移风易俗,全国皆宁,美善相乐。

故曰:乐者、乐也。

正人乐得其道,小人乐得其欲;以道制欲,则乐而稳定;以欲忘道,则惑而不乐。

故乐者,所以道乐也,金石丝竹,所以道德也;乐行而平易近乡方矣。 故乐也者,治人之盛者也,而墨子非之。   且乐也者,和之不成变者也;礼也者,理之不成易者也。 乐合同,礼别异,礼乐之统,管乎人心矣。

穷本极变,乐之情也;着诚去伪,礼之经也。 墨子非之,几遇刑也。 明王已没,莫之正也。 愚者学之,危其身也。

正人明乐,乃其德也。

浊世恶善,不此听也。

于乎哀哉!不得成也。

学生勉学,无所营也。   声乐之象:鼓年夜丽,钟统实,磬廉制,竽笙箫和,筦钥发猛,埙篪翁博,瑟易良,琴妇好,歌清尽,舞意天道兼。

鼓其乐之君邪。 故鼓似天,钟似地,磬似水,竽笙箫和筦钥,似星辰日月,鼗柷、拊鞷、椌楬似万物。

曷以知舞之意?曰:目不自见,耳不自闻也,但是治俯仰、诎信、进退、迟速,莫不廉制,尽筋骨之力,以要钟鼓俯会之节,而靡有悖逆者,众积意謘謘乎!  吾不美观于乡,而知王道之易易也。 主人亲速宾及介,而众宾皆从之。

至于门外,主人拜宾及介,而众宾皆入;贵贱之义别矣。

三揖至于阶,三让以宾升。

拜至、献、酬,辞让之节繁,及介省矣。 至于众宾,升受、坐祭、立饮,不酢而降;隆杀之义辨矣。 工入,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。 二人扬觯,乃立司正,焉知其能和乐而不流也。 宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,少长以齿,终于沃洗者,焉知其能弟长而无遗也。 降,说屦升坐,修爵无数。 饮酒之节,朝不废朝,莫不废夕。 宾出,主人拜送,节文终遂,焉知其能安燕而稳定也。

贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而稳定,此五行者,足以正身安国矣。 彼国安而全国安。 故曰:吾不美观于乡,而知王道之易易也。   浊世之征:其服组,其容妇。 其俗淫,其志利,其行杂,其声乐险,其文章匿而采,其养生无度,其送死瘠墨,贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼;治世反是也。

『』相关翻译音乐,就是欢乐的意思,它是人的豪情绝对不能贫窭的工具。 人不成能没有欢乐;欢乐了就必定会在歌颂吟咏的声音中默示出来,在载歌载舞的举止中显现出来;可见人的所作所为——搜罗声音、举止、性…相关赏析。